<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <title>DSpace Спільнота:</title>
  <link rel="alternate" href="erpub.chnpu.edu.ua:8080/jspui/handle/123456789/1" />
  <subtitle />
  <id>erpub.chnpu.edu.ua:8080/jspui/handle/123456789/1</id>
  <updated>2026-05-16T04:38:42Z</updated>
  <dc:date>2026-05-16T04:38:42Z</dc:date>
  <entry>
    <title>Сміхові практики: від Давньої Греції до сучасної України</title>
    <link rel="alternate" href="erpub.chnpu.edu.ua:8080/jspui/handle/123456789/12726" />
    <author>
      <name>Колесник, Олена Сергіївна</name>
    </author>
    <author>
      <name>Столяр, Марина Борисівна</name>
    </author>
    <id>erpub.chnpu.edu.ua:8080/jspui/handle/123456789/12726</id>
    <updated>2026-05-15T09:33:46Z</updated>
    <published>2026-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Назва: Сміхові практики: від Давньої Греції до сучасної України
Автори: Колесник, Олена Сергіївна; Столяр, Марина Борисівна
Короткий огляд (реферат): В розділі розглянуто транс-історичний характер деяких сміхових технік, які посідали помітне місце в давньогрецькій культурі та продовжують успішно використовуватися в сучасній Україні. Зокрема, розглядається характер софістичного дискурсу, сутність якого полягає в навмисній помилці, завдяки якій відбувається логічна підстановка, та різноманітних логічних та семантичних підмін, які викликають комічний ефект. Опонентом софістів був комедіограф Аристофан, у якого викликала спротив релятивізація дискурсу та відмова від пошуків істини та традиційних цінностей грецького полісу. В якості знаряддя боротьби з ідейними супротивниками він також використовував сміхові практики.</summary>
    <dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>Osoblyvosti  ukrainskoi natsionalnoi mentalnosti</title>
    <link rel="alternate" href="erpub.chnpu.edu.ua:8080/jspui/handle/123456789/12725" />
    <author>
      <name>Yakymchuk, О.</name>
    </author>
    <author>
      <name>Stoliar, Maryna</name>
    </author>
    <author>
      <name>Столяр, Марина Борисівна</name>
    </author>
    <author>
      <name>Kolesnyk, Olena</name>
    </author>
    <author>
      <name>Колесник, Олена Сергіївна</name>
    </author>
    <id>erpub.chnpu.edu.ua:8080/jspui/handle/123456789/12725</id>
    <updated>2026-05-15T09:31:50Z</updated>
    <published>2025-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Назва: Osoblyvosti  ukrainskoi natsionalnoi mentalnosti
Автори: Yakymchuk, О.; Stoliar, Maryna; Столяр, Марина Борисівна; Kolesnyk, Olena; Колесник, Олена Сергіївна
Короткий огляд (реферат): Дослідження української ментальності є актуальним завданням, яке має величезне світоглядно-філософське, ідеологічне та наукове значення в контексті як історичного буття народу, сучасних геополітичних і культурних проблем, так і з погляду логіки розвитку сучасної гуманітарної науки. Мета статті – виявити загальні та осо бливі риси української національної ментальності в контексті певних історичних, геополітичних, соціально-пси хологічних і культурних практик. Методологія. Досягнення мети передбачає використання міждисциплінарного, компаративного та культурологічного підходів.</summary>
    <dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>Сучасна українська поезія як інструмент культурологічної рефлексії</title>
    <link rel="alternate" href="erpub.chnpu.edu.ua:8080/jspui/handle/123456789/12724" />
    <author>
      <name>Колесник, Олена Сергіївна</name>
    </author>
    <author>
      <name>Каранда, Марина Василівна</name>
    </author>
    <author>
      <name>Яковенко, В.М.</name>
    </author>
    <id>erpub.chnpu.edu.ua:8080/jspui/handle/123456789/12724</id>
    <updated>2026-05-15T09:27:09Z</updated>
    <published>2025-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Назва: Сучасна українська поезія як інструмент культурологічної рефлексії
Автори: Колесник, Олена Сергіївна; Каранда, Марина Василівна; Яковенко, В.М.
Короткий огляд (реферат): Метою статті є визначення та аналіз культурних рефлексій в поезії сучасних українських поетів (кінець ХХ – перша чверть ХХІ ст.), зокрема за допомогою виділення культурних маркерів, наявних в їхніх творах. Методологія роботи. Нами були використані культур-герменевтичний, інтертекстуальний та семіотичний підходи, а також такі конкретні методи як історичний та компаративний аналіз. Наукова  новизна дослідження полягає в подальшій концептуалізації понять «культурна рефлексія» та «естетична воля» поета та дослідженні тем та механізмів рефлексії в сучасній українській поезії, зокрема за допомогою культурних кодів.</summary>
    <dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>Містифікація та фейк: культурологічний аналіз</title>
    <link rel="alternate" href="erpub.chnpu.edu.ua:8080/jspui/handle/123456789/12723" />
    <author>
      <name>Колесник, Олена Сергіївна</name>
    </author>
    <id>erpub.chnpu.edu.ua:8080/jspui/handle/123456789/12723</id>
    <updated>2026-05-15T09:22:43Z</updated>
    <published>2025-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Назва: Містифікація та фейк: культурологічний аналіз
Автори: Колесник, Олена Сергіївна
Короткий огляд (реферат): Під містифікацією розуміється введення публіки в оману. Відповідно до наміру, містифікації тяжіють до одного з двох полюсів. В першому випадку йдеться про відносно безневинний розіграш, метою якої є жарт або ж привернення уваги до певного явища, причому автор містифікації може згодом сам виступити з її спростуванням. Другий випадок – свідомий обман, пов’язаний зі здобуттям вигоди, хоча й не обов’язково матеріальної. Найбільш відомими варіантами містифікацій є: літературна, кінематографічна,&#xD;
релігійно-містична, наукова (в тому числі історична, прикладом чого вважається «Велесова книга»), комерційна та політична. Всі вони пов’язані з маніпуляцією інформацією. Містифікації в мистецтві можуть містити творчий потенціал, всі інші форми мають переважно негативні наслідки.</summary>
    <dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
</feed>

